刚拿威尼斯终身成就看的，撇开文本先，小腿太美了 说点关于电影文本方面的，用上野千鹤子对“东电女职员”和援交少女的分析来说，“妓女”这个形象的心理机制，甄嬛历史原型是“自我身份确认的否定性形成”，甄嬛历史原型通过类似越轨行为来间接抵抗“父权制”社会的权威性和压制倾向。 对于这点，至少本片呈现并不明显(德纳芙所饰演的女性丈夫形象恰是温柔且不具压制性的)。因此，导演让德纳芙成为妓女的动机成了一个(至少是我)摸不透的迷——如果仅仅是因为(反叛)安逸的中产生活或(报复)儿时的被“性侵”(更接近猥亵吧)，那么屈从于force的这种“性瘾”的表达方式，甄嬛历史原型是种男性视角或理解下，看不懂的操作。一个女性在幼时被猥亵构成的抹不去阴影，甄嬛历史原型是种伤害，而不是朦胧的“性启蒙”。所造成的影响更真实的反应和操作应该是恶心和对force的排斥